"Αν η συμφωνία της ΕΕ με την Τουρκία για τους μετανάστες καταπατήσει τα ανθρώπινα δικαιώματα"

"Για άλλη μια φορά, μια τραγωδία γίνεται αντικείμενο διαπραγμάτευσης. Όταν πρόκειται για χρήματα, τα δικαιώματα δεν έχουν σημασία. Η σύνοδος κορυφής των ηγετών της ΕΕ με την Τουρκία για την κρίση των μεταναστών ήταν ένας τρόπος αντιμετώπισης των συνεπειών (μετανάστευση) και όχι των αιτιών του προβλήματος (πόλεμος και φτώχεια). Μπορείτε να παίξετε με τη ζωή εκατομμυρίων ανθρώπων, μετακινώντας τους από τη μια χώρα στην άλλη για να καθαρίσετε το δωμάτιό σας, αλλά δεν μπορείτε να αγνοήσετε το γεγονός ότι το επόμενο δωμάτιο είναι φωτιά: εκείνοι που προσπαθούν να διαφύγουν. Κλείδωμα, μίσθωση ενός bouncer, που λέει να περιμένουν δεν είναι πιθανές λύσεις ".

Έτσι ο Τούρκος συγγραφέας Χακάν Γκουντάι σχόλια σχετικά με τη σύνοδο κορυφής των ηγετών της ΕΕ με την Τουρκία σχετικά με τη μεταναστευτική κρίση, η οποία ολοκληρώθηκε με μια κατ 'αρχήν συμφωνία για τις συλλογικές απελάσεις αλλοδαπών σε τρίτη χώρα (Τουρκία) με αντάλλαγμα χρήματα. Μια συμφωνία σε αντίθεση με το ευρωπαϊκό και το διεθνές δίκαιο. Ένας τρόπος να διαρκέσει η επόμενη σύνοδος κορυφής στις 17 και 18 Μαρτίου.

Σαράντα χρόνια, κάτοικος στο ανατολικό τμήμα της Κωνσταντινούπολης, ο Hakan Günday είναι ο συγγραφέας του υπέροχου μυθιστορήματος ξανά, νικητής του Prix Médicis 2015 και τυπωμένο στα Ιταλικά από τον Marcos y Marcos (μετάφραση από τον Fulvio Bertuccelli, € 18). Πεντακόσιες σελίδες που μπορούν να διαβαστούν με ένα πάτημα. Ο πρωταγωνιστής είναι ένα αγόρι. Στα εννέα γίνεται εμπόδιο ανθρώπων. Ο λαθρέμπορος σαν ο πατέρας. Από τη μητέρα, η οποία ποτέ δεν γνώριζε, φέρνει μαζί της μια φανταστική ιδέα που είναι συνυφασμένη με αυτή των μεταναστών.

Οι μετανάστες είναι θύματα λαθρεμπόρων. Ποιοι είναι οι κίνδυνοι της σεξουαλικής βίας;
Οι κίνδυνοι είναι πολύ υψηλοί. Στο λαθρεμπόριο των ανθρώπων, η ζωή χάνει την αξία της και στο πλαίσιο αυτό οι γυναίκες είναι ακόμη λιγότερο πολύτιμες. Στην προηγούμενη ζωή μπορεί να ήταν καθηγητές και μουσικοί, αλλά όταν εγκαταλείπουν το βομβαρδισμένο σπίτι τους, γίνονται στόχος. Όταν υπάρχουν τραγωδίες, οι πρώτες που επηρεάζονται είναι οι γυναίκες. Αυτό συνέβη στις αρχές της δεκαετίας του 1990 με τη διάλυση της Σοβιετικής Ένωσης. Αυτό συμβαίνει στη Συρία, με τη συνέργεια των γειτονικών χωρών: οι γυναίκες γίνονται θύματα των ανδρών αλλά και άλλων γυναικών συνεργών στο δίκτυο εκμετάλλευσης.

Στο προηγούμενο μυθιστόρημά του Α με τη Ζέτα ο πρωταγωνιστής ήταν γυναίκα ...σε Α με τη Ζέτα Είπα την ιστορία ενός μικρού κοριτσιού που μεγάλωσε σε μια ανατολική περιοχή της Τουρκίας. Όταν είναι ένδεκα ετών, η οικογένειά της, πολύ φτωχή, τη παντρεύεται με έναν άνδρα πολύ παλαιότερο από την ίδια, με την ίδια θρησκευτική λατρεία, η οποία τη μεταφέρει στο Λονδίνο και την κλειδώνει σε ένα δωμάτιο στη συνοικία Finsbury Park. Μένει πέντε χρόνια στο δωμάτιό του στον δωδέκατο όροφο μέχρι μια μέρα να μετακομίσει ένας νέος Άγγλος στην ίδια προσγείωση. Και εκεί, όλα αλλάζουν.

Γιατί τόσο μεγάλη προσοχή στον γυναικείο κόσμο;Το γράψιμο είναι ο καλύτερος τρόπος σκέψης. Γράφω για το τι με ενοχλεί: στην Τουρκία, οι γυναίκες θεωρούνται αντικείμενα, η δική μας είναι μια παραδοσιακή κοινωνία. Χωρίς την ισότητα, χωρίς να λαμβάνονται υπόψη οι γυναίκες ως άτομα, τίποτα δεν μπορεί να οικοδομηθεί.

Πώς είναι οι γυναίκες στην οικογένειά σας;
Ευτυχισμένοι: έχουν πρόσβαση στην υγεία, στην εκπαίδευση, είναι πλήρεις άτομα. Ισχυρές γυναίκες, εμπνεύστηκαν και με στήριξαν.

Γιατί είναι το τελευταίο του μυθιστόρημα με τίτλο Ancora;Το Ancóra - το οποίο στην τουρκική λέγεται daha, ο αρχικός τίτλος του μυθιστορήματος - είναι η μόνη τουρκική λέξη που γνωρίζουν οι λαθρομετανάστες. Ακόμα νερό, ακόμα ψωμί, εξακολουθεί να ελπίζει. Είναι η ιστορία των ανθρώπων που ζουν στα μισά του δρόμου, που στερούνται τα πάντα: οξυγόνο, ελευθερία, τρόφιμα, μέλλον, οικογένεια επειδή έπρεπε να την αφήσουν. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο πάντα λένε. Μια λέξη περιέχει αυτό που λείπει.

Προχωρώντας σε τρέχοντα γεγονότα: πώς μπορεί να σταματήσει η βία στη Μέση Ανατολή;
Δεν οδηγεί στον πόλεμο στο ISIS ότι το πρόβλημα επιλύεται: πρέπει να γίνει, αλλά δεν είναι αρκετό, επειδή η φτώχεια δεν θα σταματήσει μέχρι να εκμεταλλευτούν τις αναδυόμενες χώρες, όσο υπάρχει υποκρισία και συνενοχή από τη Δύση που συνεχίζει να πωλεί όπλα στις χώρες σε πόλεμο από τον οποίο στη συνέχεια οι άνθρωποι προσπαθούν να ξεφύγουν. Οι μεταναστευτικές ροές που είμαστε μάρτυρες έχουν αρχαίες ρίζες: εδώ και αιώνες αυτά τα εδάφη έχουν δει τεράστιες ανισότητες.

Ποιος είναι ο ρόλος της Τουρκίας στη σύγκρουση στη Μέση Ανατολή;
Είναι μάρτυρας και ηθοποιός, θύμα και εκτελεστής. Στην Τουρκία ζουν δυόμισι εκατομμύρια πρόσφυγες και εκατοντάδες χιλιάδες απελπισμένοι άνθρωποι συρρέουν στα στρατόπεδα προσφύγων: οι Τούρκοι δεν μπορούν να κλείνουν τα μάτια.

Τι λύση;
Η καταναγκαστική συνάντηση μεταξύ πολιτισμών και κοινωνίας απαιτεί καινοτόμες λύσεις. Το ίδιο ισχύει για τη μετανάστευση στην Ευρώπη. Η οικοδόμηση τειχών και η παροχή στην Τουρκία τριών δισεκατομμυρίων ευρώ για την προστασία της Ευρώπης από την εισβολή των μεταναστών είναι άχρηστες αποφάσεις που προκαλούνται από πανικό. Δεν μπορείτε να επιλέξετε μεταξύ ανατολής και δύσης: πρέπει να ζήσουμε μαζί, να αναζητήσουμε νέες λύσεις και να εφεύρουμε μια κοινή ζωή. Είναι η στιγμή της συμφιλίωσης. Πρέπει να γνωρίζουμε ο ένας τον άλλον επειδή είναι το αντιβιοτικό των ασθενών μας κοινωνιών. Ζώντας μόνο με τους συμμαθητές μας κινδυνεύουμε να βρεθούμε σε ένα μουσείο παλιών ιδεών.

Μπορεί η λογοτεχνία να προσφέρει λύσεις στα προβλήματα των σύγχρονων κοινωνιών;Πρέπει να ασκήσουμε την αρετή της ευαισθησίας, αλλιώς δεν κινδυνεύουμε από ένα άρθρο που μας λέει για ανθρώπους που πνίγηκαν στη Μεσόγειο. Η λογοτεχνία και ο κινηματογράφος χρησιμεύουν για να μας κάνουν πιο ευαίσθητους και να αμφιβάλλουμε για τις βεβαιότητες μας.

Ερχόμαστε στην Τουρκία. Πώς κρίνετε το κόμμα του Προέδρου Ερντογάν για τη δικαιοσύνη και την ανάπτυξη;Τα συντηρητικά κόμματα φέρνουν πάντοτε πολλές διακρίσεις εις βάρος των γυναικών.

Με το κόμμα του Ερντογάν στην εξουσία, έχει η κατάσταση της τουρκικής γυναίκας επιδεινωθεί;Δεν είναι μόνο η συντηρητική κυβέρνηση που καταπιέζει τις γυναίκες αλλά και άλλες παραδοσιακές δυνάμεις, ειδικά σε ορισμένες περιοχές. Σε μια κοινωνία χωρίς γυναίκες, οι άνδρες μπορούν να πουν μόνο "ακόμα" επειδή είναι μισοί.

Μήπως η οικονομική ανάπτυξη δεν έφερε περισσότερη χειραφέτηση των γυναικών;
Παραδόξως, η οικονομική ανάπτυξη έχει φέρει περισσότερες γυναίκες στον κόσμο της εργασίας, αλλά ταυτόχρονα έχει προκαλέσει τη βία τόσο πολλών ανδρών που δεν ανέχονται ότι οι συζύγους τους, οι αδελφές και οι κόρες τους έχουν ρόλο έξω από το σπίτι.

Загрузка...

Δημοφιλείς Κατηγορίες

Загрузка...